В своем постоянном стремлении удовлетворять любопытство наших белокожих читателей редакция цифрового журнала The Root решила предоставить вам возможность заглянуть в сокровищницу афроамериканской культуры и познакомиться с некоторыми обычаями темнокожего населения США. Одной из самых старых и наиболее прославленных традиций афроамериканского населения страны является празднование «черного» или афроамериканского Дня благодарения.
«Черный» День благодарения не имеет никакого отношения к колонизации Америки и к геноциду коренных американцев. Наш праздник представляет собой полурелигиозный ритуал, в основе которого — еда, семья и пирог из сладкого картофеля. Это ежегодная осенняя встреча родственников — мини-воссоединение семьи. Причем, без соответствующих этому празднику футболок пурпурного цвета или дыма от барбекю, который ест глаза.
Невозможно до конца осмыслить «черный» День благодарения, не зная, какие персонажи будут присутствовать на празднике, во время которого мы все объединяемся, чтобы преломить кукурузный хлеб. Ниже приведен список людей, которые всегда присутствуют на праздниках Дня благодарения в семьях афроамериканцев.
Тети
Первое, что вам следует знать о семейной традиции чернокожих, это то, что слова, используемые для обозначения родственников, не имеют ничего общего с традиционными определениями, которые используют в семьях белокожих. У белых слово «тетя» обозначает женщину, являющуюся сестрой матери или отца. У чернокожих же все совсем по-другому.
У афроамериканцев тетей называют любую женщину, которая более чем на 15 лет старше вас и которая общается с вашей семьей или просто знакома с вами больше 10 лет. Любая женщина, живущая на улице, где вы выросли — тетя. Все женщины, которые указаны в списке прихожан в вашей церкви — это тети. И это слово произносится с большим почтением — не просто «тётя», а «тиооотя».
В некоторых случаях ваша настоящая тетя не может считаться тетей. Если у ваших бабушек и дедушек ребенок женского пола родился, когда они были уже в преклонном возрасте, она все равно — сестра вашей матери или отца. Но если по возрасту она ближе к вам, то в соответствии с системой определений, принятой у афроамериканцев, она будет вашей двоюродной сестрой. А тетя, которая очень старая, может даже считаться бабушкой. Я знаю, что белому человеку понять это довольно сложно, но вы разберетесь.
Что касается «черного» Дня благодарения, здесь тетям отводится особая роль. Кухня — это их территория, их епархия. И только тетям разрешается готовить макароны. Я почти уверен, что это где-то записано в Библии. Как сказано в «послании к Макаронянам (2:23)», Иисус благословил всех тетей, наделив их особым даром — умением готовить все блюда из макарон вроде рожков с сыром. Это — существенная часть того феномена, который мы называем «Магией Черной Девушки»
Дяди
С дядями все обстоит так же, как и с тетями — принцип тот же. И они тоже перечислены в Универсальной Книге Черных семей. Дяди — это все священники. Все чернокожие друзья-соседи — тоже дяди. Дяди — мастерски меняют или регулируют ремень генератора, попыхивая при этом сигареткой Benson & Hedges.
В «черный» День благодарения молитву читает один из дядей. У афроамериканцев молитва, которую читают в День благодарения — одна из самых длинных. По продолжительности она уступает только призыву к покаянию, который звучит с алтаря в день юбилея пастора.
Дяди всегда приносит с собой бутылку крепкого алкоголя — темного. Вы можете этого и не заметить, но поверьте, алкоголь всегда присутствует. Если вам интересно, какой именно марки коньяк или виски они приносят, то я вам только что это сказал — все дяди пьют алкоголь одной и той же марки — темный.
Родня
«Родня» — это все родственники более-менее вашего возраста — с разницей в пределах 15 лет. Остальные, кто старше — это либо тетя, либо дядя. Те же, кто младше — племянницы и племянники. Ничто так не радует темнокожего, как встреча с кем-то из родни. Думаю, что это чувство похоже на то, что испытывает белый человек, когда ест тост. Все белые любят тосты. Можете называть их бубликами или английскими маффинами, но для нас вся эта фигня — тосты, и вам всем они нравятся.
Эта родня — лучшие товарищи, задушевные друзья и защитники, как братья или сестры. Такой «брат» полезет за тебя в драку, даже если ты неправ. Он будет смеяться над тобой, но осмелься на это кто-нибудь из чужих, он вцепится ему в глотку. Такой родственник даст тебе свою одежду, когда ты идешь в клуб. И даст тебе попробовать твой первый в жизни алкоголь, украденный у твоего дяди.
На «черном» Дне благодарения за такими родственниками закреплены формальные обязанности, которые выполняются с соблюдением субординации — с учетом иерархии. Перечень этих обязанностей заканчивается на уровне макарон и выглядит следующим образом:
1-й уровень: приготовить прохладительные напитки из растворимого
порошка Kool-Aid
2-й уровень: позаботиться о чашках, салфетках, тарелках и
пластиковых вилках
3-й уровень: принести алюминиевую фольгу
3-й уровень: разложить еду по тарелкам
4-й уровень: работа на кухне (для тех, у кого есть туда доступ)
Остальные участники праздника — это разнородная толпа случайных гостей, среди них может оказаться кто-нибудь из следующих категорий:
• Объявившийся: Это может быть тетя, дядя, кто-то из приглашенных или родственник, только что вышедшие из тюрьмы. Они 1292 раза сообщат всем, что являются строгими вегетарианцами. Независимо от темы разговора они говорят о превосходстве белых. Они будут спрашивать, если в капусте есть свинина. Они не едят свинину…. но эти зеленые капустные листья есть будут.
• Спесивец: Всегда найдется какая-нибудь тетя, которая не умеет готовить «всю эту дрянь», но она приезжает к вам на своем новом «Мерседесе», и она только что защитила диссертацию на тему «интернационального превосходства». Она точно принесет с собой десерт, купленный в частной пекарне, и будет удивляться, почему его никто не ест. Да потому, что… у нас пироги из сладкого картофеля, что испекла тетя Линда, понятно тебе, подруга?
• Праведник: Ты спасен? Нет, белые люди, речь здесь идет не о «накоплении денег и не об экономии». Этот вопрос не имеет отношения к финансам, это — вопрос о вашем экзистенциальном статусе. «Спасен» вкратце означает, что «ты спасен, очищен от грехов и отдаешь 10% своего дохода человеку, который ездит на машине, которая лучше твоей». На этот случай у вас должен быть наготове определенный ответ, потому что как минимум один из присутствующих вас об этом обязательно спросит.
• Пьяный дядя: На «черный» День благодарения это — не проблема. И в этом плане мы наших дядей не обсуждаем. Все дяди либо пьяны, либо спасены. Мы не любим ярлыков — даже на алкоголе, который пьем.
• Белая девушка: Всегда найдется какой-нибудь «брат» (обычно из объявившихся родственников), у которого есть белая подруга. Как правило, это — милая девушка, и она всегда приносит что-нибудь к столу. Это «что-нибудь» в итоге оказывается там же, где и чизкейк, принесенный спесивым родственником. Это вовсе не значит, что мы против того, что едят белые — просто, мы не уверены, что у белых на кухнях достаточно чисто. Ведь вы целуете своих собак в морду, поэтому вы более устойчивы к заразе, чем мы. Мы знаем, что в Библии сказано: «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Бекки посреди них». Так что мы к этому привыкли.
Что же касается остальных людей в списке приглашенных, то в их отношении комментарии не требуются.
• одинокая тетя, которая живет вместе с другой одинокой тетей
• дедушка или бабушка — любители крепких выражений
• сотрудник, у которого нет семьи и которого ваша семья взяла на попечение
• гаденыш-племянник, который находит бутылку вашего дяди
• член семьи, который в День благодарения был вынужден работать — единственный, кому доверено раскладывать еду по тарелкам
• родственник-эмо
В каждой семье есть свой «набор» подобных родственников и близких. Но когда в «черный» День благодарения они все собираются вместе, мы все становимся одним целым.
Пока не начнется ссора.
Но «черный» День благодарения — это не только «выяснение отношений». Этот праздник в такой же степени пронизан и любовью. Такова традиция — здесь все как в семье. Это — единственный день в году, когда мы можем отдохнуть от всего, что нас окружает. И мы собираемся вместе, чтобы испытать восхитительное чувство принадлежности к черной расе, не беспокоясь, что наше торжество нарушат люди с белой кожей.
Конечно, если не считать ту белую девушку с ее гадкой запеканкой с тунцом.
Извиняюсь, я никого не хотел обидеть. Просто немного перебрал с темным алкоголем. Но у меня есть уважительная причина.
Я теперь — дядя.
