Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Европа сегодня стоит на развилке трех дорог, пишет MP. Первая ведет в том направлении, в котором она следовала до сих пор. Вторая — это продолжить автоматически копировать все американское, на этот раз внедряя трампизм у себя. Третий путь самый сложный, но именно он выигрышный.
Среди сторонников различных течений суверенизма на протяжении последних лет преобладала убежденность в пагубности глобализации, ложности универсалистского тезиса о том, что единый государственный, культурный, политический, мировоззренческий стандарт может отвечать потребностям любой цивилизации, культуры и нации на планете.
И это верно: глобализм наглядно показал, что он ведет в никуда. Изменения в Вашингтоне могут быть, по крайней мере, частичным этому подтверждением. Америка Трампа и трампистов — это некая форма возвращения в мир собственных самобытностей и культурных кодов, характерных и естественных для американской цивилизации. Возможно, как утверждают некоторые, тамошнее "глубинное государство" в конечном итоге пришло к выводу, что на нынешнем этапе либеральный глобализм мало полезен и что интересы этого государства будут более эффективно реализовываться на фундаменте классического либерализма с либертарианскими (Илон Маск) и консервативными (Кертис Ярвин) вкраплениями. Итак, трампизм объявил о большом развороте к американским корням. Хватит ли ему силы и решительности — увидим.
Привыкшие брать за модель и образец все то, что происходит за Атлантикой, европейцы решили, что консервативно-либеральный поворот — это тот путь, по которому мы должны следовать за Вашингтоном.Здесь мы имеем пример ментальной, культурной и политической зависимости Европы, ее американизации.Той самой Европы, которая ведет свой генезис из источников, отличных от молодой американской республики, опирающейся на пуританство, англосаксонскую идеологию WASP (Белые англосаксонские протестанты, англ. White Anglo-Saxon Protestant, — Прим. ИноСМИ) и ветхозаветные нарративы. Европейская идентичность была и остается намного богаче. Да, некоторые ее элементы привели к возникновению американской цивилизации, но в Новом Свете они развивались совершенно не так, как в Европе. Америка стала цивилизационным субъектом. Европа, поддавшись всесильному влиянию мод, тенденций и способов мышления наших далеких кузенов из-за большой воды, перестала им быть.
Отказ трампистов от глобализма заставляет Америку снова вернуться к своим корням. Копирование трампизма Европой, напротив, не делает европейцев ни на йоту более свободными от длительной зависимости от нашего атлантического брата. Это вовсе не означает, что трампизм не может и не должен служить источником творческого вдохновения для европейцев. Напротив, сам факт обращения к собственным цивилизационным основам и подавляемым в течение последних десятилетий основам идентичности может быть путем, по которому могут пойти и другие. На этом аналогии заканчиваются. Мы признаем, что каждый имеет право идти своим путем развития, что мы уважаем право выбора. Мы не вмешиваемся и не навязываем другим выбранный нами путь. И мы мирно расходимся, сохраняя при этом возможность сотрудничать по многим вопросам.
Отказ от глобализма метрополией подчиненного гегемонии мира, уступающего сегодня место многополярному миру, несомненно, является шагом в правильном направлении. Как и идея опираться на собственные традиции. Подчеркнем — на свои.
Европа сегодня стоит на развилке трех дорог. Первая ведет в том направлении, в котором мы следовали до сих пор, внимая проповеди глобалистского евангелия несмотря на то, что его главный адепт уже от него отказался и потерял свою веру. Вторая — это продолжить автоматически копировать все американское — на этот раз имплементируя трампизм на Старом Континенте. Однако есть и третий путь, возможно, самый сложный: попробовать опираться на свои собственные традиции и основы идентичности.
Возникновение трампизма облегчает нам этот третий путь. Если американцам позволено снова опираться на свои собственные традиции и обращаться к своей идентичности, что в последние годы отрицалось глобализмом, то почему бы нам, в Европе, не сделать то же самое? Автоматическое копирование трампистских тезисов было бы столь же искусственным и противоречащим европейским реалиям, как и импорт других доктрин, сформированных в чужих культурных контекстах. Европейцы традиционно совершенно иначе воспринимают роль государства в своей жизни, имеют отличное от американцев отношение к коллективизму (им чужд крайний индивидуализм), их отличает способ восприятия такого фундаментального понятия, как граница (имеется в виду не только географическая граница, но и пределы, горизонты человеческих возможностей). Трампизм может стать для Европы шансом, если она воспользуется этой возможностью, чтобы выработать, а, вернее, достать из пыльного чулана и модернизировать забытые основы своей идентичности.
